除了難以改變的氣候條件之外，營養物質跟陰暗環境是助長黴菌生長的條件，例如：衣服收納的空間通風不良、收納之前沒有清洗，有人體汗水、皮屑、食物殘渣留在衣服上⋯⋯等等，都更容易讓黴菌越長越多。 若要降低衣服發霉的機率，可以採取以下幾種改善方式： 在衣櫃內部放除溼劑/除濕劑。 因濕氣與水分容易累積在下方，除濕劑要擺在衣櫥下層才有效果 定期保持衣櫃通風 衣服分類洗避免細菌滋生，洗乾淨後再進行收納 使用烘乾機、曬太陽都能預防發霉、消除霉味 曬衣服避免過於密集排列，尤其是厚重衣物，以免衣服曬不乾、殘留濕氣 貼身衣物需加強清潔 Source：Unsplash ＊延伸閱讀 >> 10 招教你如何賣掉二手衣：舊衣清潔、回收平台選擇、標題命名全攻略!
鄭男112年8月酒後騎車遭警方查獲，已是第10度酒駕被抓。（示意圖／資料照） 文／中央社. 台南市鄭姓男子去年2月因酒駕服刑完畢，同年8月又酒後 ...
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1，年柱納音決定人的契合關係，相生關係好，相剋關係差； 2，主要以兩人日元為主，陰陽相生相合為最好；以辛金為例，有緣分的人分別是日元為壬水，戊土丙火這三種人； 3，緣分就是見面共事的時間長，與好人也是緣分，與壞人也是緣分； 4，日元最忌的天干，便是壞你事的人；比如，辛金最忌丁火克，那麼丁火日元的人就是你的敵人； 5，若日元辛金弱，日元戊土或壬水的人以金為忌身在命局中旺，那麼此人就是最能為你無私說明的人； 6，夫妻之間，父母之間；子女之間關心好與不好都遵循這些規律； 7，與日元相合的天干，說話投機，有好人有壞人，需結合命局喜忌來認定； 8，大運和流年是反應與那些人有緣分的晴雨表；當行忌神運時，容易遇到壞你事的人；反之，當行喜神運時，容易遇到幫你事的人；
白水晶主健康，能消除负性能量、平衡个人身心及情绪，有助于集中精神、活跃大脑和记忆力的提升。 佩戴或放置家中，可形成强大的保护气场，邪物污秽之气不能进入，保家人平安健康。 2、紫水晶：化煞气 紫水晶因含铁、锰等矿物质而形成漂亮的紫色，以深紫红和大红为最佳，具有极高的宝石价值。 紫水晶很久以前就被人们当做护身符佩戴，以驱邪助运。 紫色不论在东方还是西方都被视为最高身份的象征。 紫水晶在西方被称为"爱的守护石，能促进夫妻感情。 因其强大的能量，会带来贵气及好运，具有因贵得财之意，放在家中可化冲解煞、聚财聚福。 3、黄水晶：求财运 黄水晶在宝石界被称为水晶黄宝石，其颜色从浅黄、正黄、橙黄、橄榄黄到金黄。 宝石级的黄水晶极为稀有，以橘黄色的为上品。
三字成語 成語（chengyu,idioms）是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。 成語是 中國文化 的一大特色，有固定的結構形式和固定的説法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。 成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於 現代漢語 ：它代表了一個故事或者典故。 從字數上看，成語字數的，如"莫須有"、"落水狗"，有五個字的，如"小巫見大巫"、"天下無難事"，有六個字的，如"既來之，則安之"、"五十步笑百步"，有七個字的，如"冒天下之大不韙"、" 是可忍 ，孰不可忍"，有八個字的，如"桃李不言，下自成蹊"，也有九個字，十個字的甚至十個字以上的。 成語言簡意豐，使用得當，可以使語言簡潔，增強 修辭效果 。 要準確使用成語，必須正確理解把握成語的含義。
1.不隨意出入別人家中 應盡量避免進到他人家中，原因是不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意哦。 2.不往來紅白喜事 盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 3.不過份慶祝過節 例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。 現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。 4.不剃鬍剪髮 根據民間習俗，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。 一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。
遊戲方式：. 首先邀請6－8位參加者上台，請大家各自成一排。. 前、後兩頭的人猜拳，決定從哪裡開始輪流猜；數字產生方式可以由新人直接寫大大的在板子上，讓賓客知道最終數字是多少，也可以事先準備檔案投影在會場的螢幕上 ，才不要被參加者看見。. 猜 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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